简介
文集真实记录之大黑天(周树人陶行知)推荐给大家:我喜欢这两个主角,认可并赞同他们的人生观。人生不需要太多的感叹,只要是读过的人,都懂。 因为爱情让我动容,更因为书中溢出的满满的让我温暖的东西。 因为爱情不是推让,爱情不是顺其自然,爱情就是需要强硬,这是我最喜欢这本书的地方。
2024-04-01 16:06清旖
连载中 文集真实记录之大黑天(周树人陶行知)推荐给大家:我喜欢这两个主角,认可并赞同他们的人生观。人生不需要太多的感叹,只要是读过的人,都懂。 因为爱情让我动容,更因为书中溢出的满满的让我温暖的东西。 因为爱情不是推让,爱情不是顺其自然,爱情就是需要强硬,这是我最喜欢这本书的地方。
2017年,一个明媚的下午那天,我们聊到了天黑,月亮明晃晃地升到了窗户上边,皎洁地月光,打在他的脸上,我却看到了一种神秘的光辉,他是疯子,这是毋庸置疑的,但那时那刻,他给我的感觉是一位学者,一位老师,我从他的眼睛里看到难以琢磨的“惆怅”。
临走的时候,我隐约地记得,这个世界上有这么一样的神明,它掌管着人间的业力与功德,统摄着众生的命运。
它无所不在,无所不能,它就是“大黑天”。
几年后,我再次遇到了老金,他穿着格子衫,头发精心打理过,带了幅金丝边眼镜,整个人像换了个样子,再也看不到那种颓废的样子。
我:老金,最近怎样?
老金:轻松了许多,没以前那么累了,但还是会做梦,那种无法言语的梦。
我:大黑天么?
我记得你上次说,就因为梦里看到他的一只手,然后疯的?
老金:更准确地说,是当他将全部的知识都传输到我的大脑时,我变疯的。
我:可是,仅仅是有关“轮回真相”的知识,还不至于吧。
老金:对,还有其他,如果将他的知识写成一本书,可以装进五十多个图书馆?
我:呵呵,是不是有点夸张。
老金:不。
我:那还有什么知识?
老金:你知道苦是什么么?
我:苦啊?
生病、受伤、失恋、衰老、嫉妒……这些都是苦。
老金:再准确一些?
我:我最近正好在看佛经,佛教中提过人生有八苦,生苦,老苦、病苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
其中五阴炽盛苦是所有苦的根源,包括色(物质)、受、想、行。
识五阴,色阴极盛,而有疾病之苦;受阴极盛,领纳分别,使诸苦加剧;想阴极盛,而有享乐离苦的欲望,周而复始,苦恼延绵。
行阴极盛而又造业,受因果报应之苦,识阴极盛即对事物的错误认知,容易起惑造业。
老金:佛经说的八苦,很对,并指出了五蕴是苦的根源,所以心经会教人“照见五蕴皆空”。
但还是不够精炼?
我:那就苦苦、坏苦、行苦。
老金:他们是什么?
我:苦苦就是肉体之苦,生老病苦、社会环境引起的怨憎恨、求不不得、爱别离之苦;坏苦及时享乐到极点而感到痛苦,如吃肉感到快乐,但一首吃下去、无穷无止地吃下去,就会痛苦;行苦,就是事物流转变化,因为人追求幸福永恒,爱情永恒,所以世间无常,而让人产生痛苦。
所以要以空的思想,破肉体之苦,破无常之苦。
老金:三苦更加全面些、简练些,但还不够简练。
我:那你说,苦是什么?
老金:执念之苦我:什么?
老金:我执即执念,有执着“常在”、执着“趋利”、执着“避害”之分。
“执着常在”即追求事物的永恒、完整。
如身体完整、爱情永恒、生命永恒(生老病苦)、健康的永恒。
然而世间万物是无常变化的,所以人会感到痛苦。
这就是佛教里的行苦。
会为未来的变化,产生焦虑之苦。
会为无常之事的出现(疾病,衰老、受伤、丢失等),而产生“苦苦”。
而“执着趋利”即执着于获得美好事物而产生的痛苦,如寻求金钱、权势、地位而不得之求不得苦;寻求享乐而享乐过度,导致坏苦;需求难以满足的本能苦,如饥饿哭、冻骨苦及难以得到尊重之苦;至于“执着避害”即执念于“坏的事情”。
分被动和主动,被动的是负面情绪,主动的去下。
有的人常常执念于过去的伤痛,而出现心理阴影,因过去之罪恶,出现愧疚;有的人常常执念于现在的得失,因优势丧失或受到威胁而产生恐惧之苦,嫉妒之苦。
因欲望被阻止,产生憎恨之苦。
此外,古之圣贤,也有苦,孔子,老子、释迦摩尼虽不为自己苦,然执念于苍生,会感到苦。
今之周树人、陶行知为国家之昌盛而感到执念,而苦。
这么一来,你会发现,苦来源于执念,执念无处不在,难以断绝,世间有灵之物,必为执着而苦。
我:你这么说?
好像人就生活在苦之中。
老金:你说的对。
苦是恒常在的。
未有生焉知死,未有祸焉知福,世间万物,阴阳相生,只有苦,才知乐。
未有苦而知有乐,乐极则变苦(坏苦),人生则只有苦了。
所以,苦是必须的,人世轮回,苦充斥在人生的每个角落。
我:但……但有些苦,如欲望、憎恨、嫉妒也不算是苦啊,就是些情绪;有些苦就一阵子,过了就没有了。
我觉得佛教里说的苦,是大苦,是难以忍受的苦。
所有人想要的就是脱离大苦……老金:苦的根源是执念,情感又是执念的反映,而情感虽然带来苦。
但却是人成长必备的一种要素,是人内在价值取向及执着(执着自身的尊严,正义,地位等),或自我保护的机制。
如愤怒是被侵犯而产生的情绪(包括价值观),如遇到不公平现象,看到霸凌,但愤怒可以给人勇气,如见义勇为。
而痛苦,痛苦可以让人知道前进的方向,如骑车卡到,知道怎么骑车。
又如因人际感到苦,就证明该改变沟通方式了。
焦虑是因为看不到看不清未来,所以人要做好准备。
恐惧是让人逃离危险的。
悲伤是发泄负面情绪的原因,所以有些情绪并不是苦,但不要过度,过度就是大苦,如焦虑症。
我:这不就是情绪管理么?
说的这么复杂!
老金:我说过情感是是执念的反映,执念是苦的根,是你所追求的东西。
如果追求过度了,就会带来苦,所以要解决苦就要明确你追求的是什么,不能让他过度。
如你追求健康,天天健身,过度了会生病。
你追求人际和谐,对每个人都好,过度了,就会得不到任何人的尊重;过度地渴望,就是欲望;过度的愤怒,会影响身体;物极必反,世间万物都是无常而不断转变的,任何事物发展到极致,都会出现相反的结果,而任何执念的“过度”,都会产生真正地苦,剧烈地苦。
可悲的事,世人往往看不透,执着金钱,名望,地位,深陷泥潭……我:金钱……哼,道理谁都会讲,看淡,什么该看淡,什么不该看淡,感觉你啊,一个疯子,如果真的看淡了,就不会疯了。
钱,没了钱,人能活么?
没了名,谁还会尊敬你……我不知道,我为什么会生气,可能我不喜欢被一个疯子教导,但更不愿意改变自我,改变我追求钱,追求自身完美的本性,我开始厌恶这个疯子了,这都什么啊。
老金:嗯,我是疯子……我:你一个疯子知道钱、名、权的重要么,你知道你没钱、没名、没权就会让人瞧不起,然后招致苦。
让我对你说,这个社会就是兽性的社会,没有绝对的优势,就会被吃掉。
我当老师也要为权,为钱,不然怎么活?
老金:然后了?
我:那我就告诉你,这是人吃人的社会,有权者,有钱着,有名望者,有关系者都住豪宅,开豪车,左拥右抱,享尽天下之福报。
没权者被奴隶,受奴役之苦;没钱者日夜奔波,受体肤之苦;没地位者,被排挤,受孤独之苦?
穷苦人要为吃穿发愁,为能否度过生存这一难关而发愁,为获得权贵的一个点头而发愁,苦,苦,苦,在这人世间,没权没势没钱就是苦的根源,什么执念不执念,我不在乎钱,我就得饿死……老金:呵呵,对于你来说这些都是对的,但在大黑天的判断里,这些确是错的……他说完,眼睛忽然一番,眼白露了一下,然后发出淡淡的白光,眉间微微皱起来,最后又缓缓说道:跟你说一声,大黑天己经关注你……
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